现在的坦园旧宅。

有古树、水池和花园，还有百余年历史的藏书楼，其主人曾在这里与甬上文人唱酬雅集，留下了大量的诗作。慈城清代民居坦园2004年被公布为江北区级文保点，但是它的现状却让人担忧：周边房屋和道路新修后，坦园的地势相对降低，不仅水池排水网系堵塞，而且园内的藏书楼——映红楼下常年积水。园主王氏后人期待有关部门能够加强对坦园的保护与利用。

曾国藩题字楹联彰显坦园气度

原宁波师范学校退休教师王恬近日在整修坦园的房子时，又一次抚摸到了家中那块曾国藩题字的楹联。该楹联原为一副，现仅存一块，材料是毛竹，长150厘米，直径14厘米，制作精致。上面刻有“风雨纵横乱入楼”七字，取自陆游《南定楼遇急雨》诗中的名句“江山重复争供眼，风雨纵横乱入楼”，文字镌刻后用墨绿色油漆填写，至今部分文字上尚留漆痕。左下角有曾国藩的落款，并盖有两枚印章，一枚曰“臣曾国藩”，另一枚曰“滌生”（曾国藩的字）。

王恬是坦园王氏的后人，从小在坦园长大，她的爷爷是王和之。这副楹联原先就挂在坦园内的率真亭上，王恬家中还存有一些以率真亭为背景的老照片。

上世纪60年代，率真亭被拆，楹联随之失踪；80年代初，王恬获悉匾额可能还在的消息，几经周折，终于在天一阁的库房里找到了仅剩的一块下联。

多年来，王恬多方寻找遗失的上联却一直无果。她依稀记得小时候看到的率真亭，有六角飞檐和拱顶，上覆尖坛，四周以大型块石、石板、条石垒高一米余，配以百叶窗。亭北壁悬挂字画.中置大理石桌，上刻棋盘，旁置镂空鼓形石凳四只，当年楹联就挂在率真亭两侧。

王恬说，老屋东门处还有一个扶疏亭（含四周花木扶疏有致之意），为盛暑纳凉、冬日休憩之所，兼会友宴饮，观赏园景。园内另有花厅，四周是雕花木门，中隔屏风，上悬书画。厅之南北两面，遍植四季花木……近期，王恬的丈夫何先生根据记载和实地勘查复原了一张坦园平面图，尽管今天留存下来的建筑少了很多，但是通过这张图仍可看到当年坦园精妙的规划和别致的布局。

是一座书香绵延的私家庭院

坦园位于慈城小西门外妙湾村，园东首门楣上镌有清代进士周璇所题隶书“坦园”二字。春节期间，记者和《古镇慈城》的主编钱文华先生一起前往观瞻。从东门进入坦园，首先映入眼帘的是花园水池西角枝繁叶茂的古樟树；围墙处翠竹丛生，依稀可见率真亭遗迹；园西的正屋是砖木结构连榀两层楼房，正屋东边楼上就是映红楼。

钱文华介绍说，坦园主人是慈城望族花园王氏的后裔，坦园有200多年历史，园中的映红楼是坦园王氏第二代儒士王定祥的藏书楼，王定祥在清光绪戊子年（1888）应乡试中举，只可惜在出榜前他就病逝了，终年34岁。王定祥著有《映红楼诗稿》《扁舟集》等著作，还编写了《慈溪姜先生宸英全集》。他生有四个儿子，除第三子早逝外，长子王穆之（字吟芙）、次子王和之（字仲邕）和幼子王程之（字幼度）都熟读诗书。沙孟海曾为王穆之刻过一方白文“坦园灌夫”印章；王和之先后在慈溪中学堂、效实中学、慈溪县立中学（今慈湖中学）任教，为甬上名师，解放后被聘为浙江省文史馆馆员；王程之早年求学日本，获药学士学位，当过浙江省医药专科学校和效实中学的老师，上世纪30年代，还曾出任宁波市卫生局长一职，是中华药学会创始会员。王程之虽学医出身，也善作诗，还是南社会员。姚贞伯、魏仲车、杨石蚕、冯君木、钱罕、沙孟海等甬上文化名人与王氏三兄弟都有交往酬唱，这在他们的文集诗作中多有体现。

王和之的小儿子王端曾撰写《百年沧桑话坦园》一文，文中提到：坦园的房屋为砖木结构连榀两层楼房，共有七间两弄，后隔天井有平屋九间。正屋前有大道地(天井)，两旁有厢房各三间(平屋)；前则大门，侧有大门屋(平房)各两间。全部建筑面积为2400平方米，占地3.6亩。道地两侧厢房，于1925年间拆料修葺正屋，改筑围墙，仍显方正规范。新中国成立后，先后由当地生产队农户改建成住所，除东边两幢一弄及后平屋三间仍由王氏留作自用外，其余均由他人使用。

坦园现状让王氏后人担忧

王和之的孙媳妇郑女士带着记者参观了映红楼。穿过积水的楼梯间，就到了二楼东首的映红楼。楼内已经没有了藏书。郑女士说，因为王和之的学生陈训慈（陈布雷之弟）曾经当过浙江省图书馆馆长，上世纪50年代，王和之在去世前将映红楼的部分善本捐给了浙江省图书馆。如今，在浙江图书馆还能找到王定祥的著作。郑女士告诉记者，从2015年开始村里进行新农村建设，原来住在坦园的其他住户和村里签了协议后搬了出去。

王恬说，这几日阴雨连绵，映红楼下的积水又深了些，当前最迫切的是要解决坦园的排水问题。她希望对坦园能够保护与利用并举，今后如能用于文学创作基地或藏书史迹陈列馆等文化事业，她愿意全力配合。

记者从江北区文保所获悉，文保部门一直在关注坦园，目前坦园所在的地块正在进行新农村改造，排水问题一时恐难以解决，但文保部门会与地方政府进行对接，关注坦园的保护和利用。

钱文华说，如今在慈城镇，像坦园这样还保留着花园和藏书楼的老房子已经难得一见了。原江北区文保所工作人员李本侹对坦园做过深入研究，他说，慈城孔庙是慈城儒家文化的代表，坦园则是慈城文人情怀的代表，同样承载起了慈城的文脉，希望坦园能在保护的基础上成为文化传承的场所。